lunes, 3 de noviembre de 2008

Figuras retoricas "A"

Alegoría

Del griego allegorein, «hablar figuradamente», FIGURA LITERARIA muy usada en la Edad Media y el Barroco que consiste en representar en forma humana o como objeto una idea abstracta. Por Ej.: una mujer ciega con una balanza es alegoría de la justicia, y un esqueleto provisto de guadaña es alegoría de la muerte.

Por otra parte, se conoce como Escuela alegórico-dantesca la poesía alegórica española del siglo XV influenciada por la Divina Comedia de Dante Alighieri. Los principales representantes fueron don Íñigo López de Mendoza, Marqués de Santillana (Carrión de los Condes, 1398-1458) y Juan de Mena (Córdoba, 1411-1456). El dramaturgo barroco Pedro Calderón de la Barca llevó a su perfección el subgénero dramático alegórico en un acto de tama eucarístico denominado auto sacramental, donde los personajes son en realidad alegorías de conceptos abstractos.

Por ejemplos de alegoría pueden citarse los siguientes:

Este mundo es el camino

Para el otro, que es morada

Sin pesar

Más cumple tener buen tino

Para andar esta jornada

Sin errar.

Partimos cuando nascemos

Andamos, mientras vivimos,

Y llegamos

Al tiempo que fenecemos

Así que cuando morimos

Descansamos.

Aliteración

Aliteración, en prosodia, es un dispositivo de estructura caracterizado por la reiteración de la consonante inicial en el principio de dos palabras consecutivas o ligeramente separadas. A veces la repetición de sonidos vocálicos también es conocida como aliteración.

Aliteración en la poesía

Esta figura retórica consiste en el efecto sonoro producido por la repetición de forma consecutiva de un mismo fonema, o de fonemas similares. En ocasiones, la aliteración suele sugerir imágenes relacionadas con los sentidos. Por ejemplo: el sonido del viento, o del agua, o del paso de un coche. En este caso también se puede considerar onomatopeya.

Aliteración en la poesía germánica primitiva

Aunque la aliteración es hoy por hoy un "embellecimiento" en la prosa y la poesía, el verso aliterativo fue un principio de estructura formal en el verso germánico antiguo.

Ecos de este recurso han permanecido en la persistencia de la aliteración en la poesía moderna alemana; como puede verse en los textos de numerosos lieder -canciones alemanas-; como en el texto de Der Nussbaum, de Mosen: Es grünet ein Nussbaum vor dem Haus, luftig duftig breitet erblätrig die Äste aus.

Aliteración en lenguas tonales

Repetición de un sonido al menos dos veces en un verso de arte menor, o al menos tres veces en un verso de arte mayor.

Ejemplos

  • "La libélula vaga de la vaga ilusión" (Rubén Darío).
  • "A las aladas almas de las rosas..." (Miguel Hernández).
  • "en el silencio sólo se escuchaba / el susurro de las abejas que sonaban"(Garcilaso de la Vega, Égloga III).
  • "Oye el sórdido son de la resaca, infame turba de nocturnas aves" (Góngora).
  • "Mi mamá me mima" (Popular)
  • Gustavo Adolfo Bécquer Fragmento de la Rima 39 de El libro de los gorriones:

Mientras se sienta que se ríe el alma,

Sin que los labios rían;

Mientras se llore, sin que el llanto acuda

A nublar la pupila;

Mientras el corazón y la cabeza

Batallando prosigan,

Mientras haya esperanzas y recuerdos,

¡Habrá poesía!

Cada tarde sexas verdes garzas

Agarras garras de aves de raras razas

Garras de garzas verdes de Caracas

Cerdas tardes desgarradas

Cara a cara garza a garza

Sexas rea de esta farsa

Rezas

Terca rezas

Deseas ser fada

Deseas esa seda cara

Te degradas

Arrastrada rata de fea escara

Garras de aves verdes cerradas raras veces

"cacarea cacarea! cafre azteca de Caracas!"

Aceradas tardes vagas de desfasadas frases raras

Anacoluto

El anacoluto o solecismo es un cambio repentino en la construcción de la frase, que produce una inconsistencia; como si se hubiera cambiado el autor de la frase en el medio. Es habitual e inconsciente como parte del habla informal, pero en algunos casos se utiliza adrede, como figura retórica.

Se divide en 2 subtipos:

  • Anantapódoton: es la supresión de una parte de la frase.

Ej.: "La historia hubo muchas guerras" (En la historia hubo muchas guerras)

  • Anapódoton: es la repetición de una parte de la frase.

Ej.: "Si los estudiantes reprueban el examen lo reprueban, tendrán un recuperatorio"

Anacronía (literatura)

En teoría literaria se llama anacronía a la alteración del orden cronológico de los sucesos en el relato.

En un texto narrativo, los acontecimientos de una historia pueden ser ordenados en forma cronológica (siguiendo la línea temporal presente-pasado-futuro) o recurriendo a la anacronía (no sigue una secuencia temporal lógica). Por tanto, el tiempo del relato (como presento los hechos) no necesariamente calza con el tiempo de la historia (como ocurrieron los hechos).

Tipos de anacronía

La anacronía puede ser un movimiento hacia adelante o hacia atrás en el tiempo con respecto al presente de la narración.

Analepsis

Es un movimiento de retrospección. Se suele distinguir entre flashbacks, término tomado del Cine donde se da un breve "salto atrás", y el racconto, de mayor extensión. Narra acontecimientos anteriores al presente de la acción e incluso anteriores al inicio de la historia.

Prolepsis

Es un movimiento de prospección. Narra acontecimientos futuros, anticipaciones con respecto al presente de la historia. Igualmente, la prospección puede darse de dos formas: El flashforward, que corresponde a la proyección hacia el futuro de forma breve. Y la premonición, un amplio salto e el futuro de la historia, para regresar a la narración inicial

Importancia de la anacronía

En un cuento como El hombre de Juan Rulfo o la película Memento de Christopher Nolan la ruptura del orden temporal es utilizada como un recurso estilístico. El valor de la obra se basa, en gran parte, por la manera en que el autor ha jugado con el tiempo.

Otros relatos presentan procedimientos anacrónicos dentro de una secuencia base que tiene un orden normal. Esto permite conocer detalles de los personajes, del contexto, de la acción, etc. Por ejemplo, si un personaje manifestará una tímida actitud al principio del relato y no se explicara, más adelante, que es producto del poco afecto recibido por sus padres en la niñez.

Anadiplosis

La anadiplosis es un recurso literario que consiste en la repetición de la misma palabra o grupo de palabras al final de un verso y al comienzo del siguiente, por ejemplo:

   Oye, no temas, y a mi ninfa dile,
   dile que muero. (Esteban Manuel de Villegas, siglo XVII)
  
 Mi sien, florido balcón
   de mis edades tempranas,
   negra está, y mi corazón,
   y mi corazón con canas. (Miguel Hernández, siglo XX)
  
 Nadie ama solamente un corazón:
   un corazón no sirve sin un cuerpo.(J. M.ª Fonollosa, siglo XX)
   
A veces pienso en ti incluso vestida,
   vestida de mujer para la noche,
   la noche que cambió tanto en mi vida;
   mi vida, deja que te desabroche...'. (Javier Krahe, siglo XX).

Antífrasis

La antífrasis (del griego αντιφρασις, 'decir lo contrario') es una figura retórica que consiste en dar a un objeto o persona un nombre que indica cualidades contrarias a las que realmente posee.

Antítesis

Dos palabras, conceptos, ideas u oraciones mutuamente contradictorias son contrapuestas. Una antítesis es generalmente encabezada con la palabra "pero".

Uso en la literatura

La Antítesis es un recurso estilístico que consiste en contraponer dos sintagmas, frases o versos en cada uno de los cuales se expresan ideas de significación opuesta o contraria (antítesis propiamente dicha) o impresiones más subjetivas e indefinidas que se sienten como opuestas (contraste).

Ejemplos

Eres como la Rosa de Alejandría,

que se abre de noche,

Se cierra de día.

(Tradicional)

Rubén de Ancud escribió estos versos:

Los niños van por el sol

Y las niñas, por la luna.

Pablo Neruda escribió:

Es tan corto el amor, y tan largo el olvido

Alejandro Ortiz Mendoza:

Como matas mi vida

Y das vida a mi muerte,

Así me llegaste tú

Como ausencia, tú, mi suerte.

Cristian Lagos L.

Qué rápido es el tiempo

Y qué corta tu mirada,

Qué cercano es sentirte

Y qué lejano tenerte

Rubén Darío

Cuando quiero llorar no lloro,

y ,a veces, lloro sin querer

Anáfora (retórica)

La anáfora es un caso particular de figura retórica del tipo de la aliteración y que consiste en la repetición de las primeras palabras de un verso.

Temprano levantó la muerte el vuelo,

Temprano madrugó la madrugada,

Temprano estás rodando por el suelo.

No perdono a la muerte enamorada,

No perdono a la vida desatenta,

No perdono a la tierra ni a la nada.

La anáfora es también considerada como la repetición simple de una palabra cuando esta va al principio de la frase, o también recurrir al texto con menciones implícitas mediante pronombres demostrativos. Por ejemplo:

Juan y Pedro fueron a pescar; éste pescó una trucha de tres kilos y aquél otra de cinco.

En prosa, puede consistir en la repetición de distintas frases o grupos sintácticos.

La anáfora se halla relacionada con la pragmática.

Apóstrofe

No confundir con Apóstrofo, signo ortográfico.

Apóstrofe, figura literaria de diálogo que consiste en la interrupción repentina en un discurso o narración, para dirigirse a alguien presente, una persona fallecida o ausente, a abstracciones u objetos inanimados, o incluso a sí mismo.

Ejemplo:

Olas gigantes que os rompéis bramando

En las playas desiertas y remotas

Envuelto entre sábanas de espuma,

¡Llevadme con vosotras!

Gustavo Adolfo Bécquer, Rima LII

También es frecuente la utilización de esta figura en política, ya que crea la impresión entre el público de que el orador se está dirigiendo directamente a sí mismo, lo que aumenta la receptividad.

Arcaísmo

Los arcaísmos son elementos que pertenecen a épocas pasadas y caídas en desuso y que se usan en el presente por imitación.

Lingüística

En lingüística histórica el término arcaísmo se usa para designar un término léxico o un elemento gramatical que ha desaparecido del habla cotidiana de los hablantes, pero que es usado en ciertos contexto o entendido por los hablantes.

Cuando se habla de arcaísmos en una lengua que tiene diferentes variantes geográficas o dialectos deben distinguirse los arcaísmos absolutos de los arcaísmos relativos. Un arcaísmo absoluto es una forma que ha desaparecido de todas las variantes de la lengua considerada, mientras que un "arcaísmo relativo de la variedad A respecto a la variedad B" es cualquier elemento que existió en los antecesores de A y B, pero que en el momento presente sólo es usado en la variedad A pero no en la B.

Cuando un elemento viejo es substituido en alguna de las variedades de una lengua, se dice que dicha variedad ha innovado en el uso de ese elemento.

Registros conservadores

Algunos registros lingüísticos son particularmente conservadores, particularmente los registros literarios y formales.

En las culturas préstateles sin escritura, frecuentemente los mitos o las canciones antiguas contienen mayor arcaísmo al ser recitadas como fueron aprendidos.

Arcaísmos del español

México

De la misma manera como en España continúan usándose expresiones que en México cayeron en desuso, en el habla de México se han conservado formas que en España han caído en desuso. Son arcaísmos respecto a España expresiones como: se me hace ('me parece'), ¿qué tanto...?

España

Un arcaísmo gramatical destacado del español del centro y norte de España respecto al resto de dialectos, es el uso de vosotros, desaparecido en el sur España y el español de América. Igualmente la terminación de segunda persona del plural es un arcaísmo del español peninsular respecto al español de América.

Arte

En historia del arte significa "anticuado", "primitivo", y sirve para designar obras o estilos artísticos cuyas características son primitivas. Por ejemplo, en escultura se consideran arcaísmos los ojos almendrados, los pliegues paralelos, el hieratismo, etc. En arquitectura son arcaísmos los sistemas constructivos superados.

Asíndeton

Recurso literario que consiste en la eliminación de conjunciones. Suele utilizarse para dar agilidad al texto.

Acude, corre, vuela,

Traspasa la alta sierra, ocupa el llano.

No perdones la espuela

No des paz a la mano;

Menea fulminando el hierro insano.

No hay comentarios: